الحركة الإسلامية تفقد فارساً من فرسانها!!

افتقدت البلاد أمس الأول علماً من أعلامها، وسياسياً من سياسييها، وصحفياً من صحافييها، وهرماً من أهراماتها الإسلامية، ألا وهو شيخنا الراحل “يس عمر الإمام” القيادي والسياسي والأب والأخ والصديق العطوف الوفي والخلوق، خبرته الحركة الإسلامية بكل شخوصها من الدكتور “حسن الترابي” وشيخنا “محمد الخير عبد القادر” وحتى آخر جيل من أبناء الحركة الإسلامية. كان زاهداً في هذه الدنيا، كان يعين من يرغب في التعيين في الوزارات، كان يقدم الآخرين على نفسه، ولذلك لم نسمع أن طرح اسمه لتولي أي موقع وزاري عدا المواقع التي أحبها، وفي المجال الذي أحبه وهو الصحافة والإعلام، ولذلك تولى رئاسة مجلس إدارة صحيفة (السودان الحديث) وعلى الرغم من أن الصحيفة كانت مملوكة للدولة مثلها مثل صحيفة (الإنقاذ) ولكن نكهة السودان الحديث كانت تختلف عنها.. كان لا يخاف.. ولا يعاقب شخصا انتقد الإنقاذ، كان الباب مفتوحاً لمن يكتب، كان يقرأ الصحيفة كلمة كلمة، وربما أكثر من المحررين أنفسهم، وعندما يدعو لحضور اجتماع التحرير يكون في ذلك اليوم قد بين كل الأخطاء ووضع الخطط لمتابعة الأخبار والتحقيقات وحتى الحوارات، أذكر أنه رتب لأول حوار يجرى مع السيد رئيس الجمهورية وهو رئيس لمجلس الإدارة وليس رئيساً للتحرير، قاد مجموعة من الصحفيين بمن فيهم رئيس التحرير وأجرى حديث مطولا مع السيد الرئيس. لقد عرفنا شيخنا “يس” أباً وصديقاً وأخاً قبل أن يكون رئيساً .. لقد عرفناه قوياً وشجاعاً في كل مواقفه .. لم يلن ولم ينكسر، وأذكر عندما اندمجت صحف (السودان الحديث) و(الإنقاذ) و(سودان ناو) في صحيفة أطلق عليها صحيفة (الأنباء) وكان يرأس مجلس إدارتها.. جئته يوماً أشكو له من الأمن الاقتصادي الذي جاء أحد منسوبيه لاعتقال زميلي بقسم التحقيقات بسبب تحقيق عن “الشمام” كنت قد راجعته ووضعت خطوطه النارية، وقتها كنت أتولى رئاسة قسم التحقيقات، فاعتُبر التحقيق مضراً بالاقتصاد الوطني، فالهيئة العربية التي كانت تستثمر في السودان وتزرع وتصدر الشمام اعتبرت التحقيق ضاراً بها.. فسألني أين رئيس التحرير، قلت له رفض أن يذهب مع مسؤول الأمن الاقتصادي، فطلب مني أن أذهب أنا مع الصحفية وقال لي (خليه) يذهب و”مال بيأخذ مخصصات على شنو؟”، ثم قال لي: لكن ألم تعلم أن السودان بيصدر “الشمام”.. الراحل شيخنا له العديد من المواقف والمواقف القوية وكان يعتبر كل الوزراء أولاده، ولذلك عندما يدخل عليهم لا يستأذن أحداً ولا حتى السكرتيرة أحياناً لا يضع لها حساب، باعتباره عندما يأتي للمسئول الفلاني كان هدفه ومقصده مصلحة عامة ولم تكن له مصالح شخصية أو يحاول تقضية الوقت مع هذا الوزير وذاك المسئول.
لقد أجريت معه إحدى عشرة حلقة من الحوارات التي تناولت جوانب مختلفة من حياته منذ نشأته ودراساته والتحاقه بالحركة الإسلامية وقياداتها ومؤسسيها كان عفوياً وبسيطاً، وقد أرخ للحركة الإسلامية من خلال تلك الحلقات، التي أعتقد لا أحد يمتلكها الآن غيري، قدمتها للمنافسة في جوائز التفوق الصحفي بالمجلس القومي للصحافة والمطبوعات عام 1999 ولكن لسوء الحظ وقتها كانت قد وقع الانفصال، وربما اللجنة خافت أن تفوِّز ذلك العمل رغم أنه بكل المقاييس كان عملاً غير مسبوق ونسبة نجاحه وفوزه بالجائزة كان (100%).
شيخنا “يس” كان علماً من أعلام الحركة الإسلامية، ومجاهداً من مجاهديها، خبرته كل الميادين والسجون عاش للفكرة ومات عليها.. وحتى عندما تمت المفاصلة كان وفياً للدكتور “الترابي” الذي عاش معه العمر كله فوقف إلى جانبه إن كان مقتنعاً برأيه أم لا، وهذا وفاء نادر، وعندما شعر بأن السفينة انحرفت لزم منزله، وكان يريد أن تبحر السفينة بدون أمواج متلاطمة ولكن المنية عاجلته، وبفقده فقدت الحركة الإسلامية قائداً من قيادتها، ورمزاً من رموزها، نسأل الله له المغفرة وأن يسكنه الله الجنان مع الشهداء.