مسامرات

محمد ابراهيم الحاج

{ استمعت إلى أغنية (من جديد) بصوت الفنان الراحل “مصطفى سيد أحمد” وهو من وضع لها الألحان للمطرب الصاعد وقتها “خالد الصحافة”.. وصُدمت من هول المقارنة بين الاثنين.. فـ”أبو سامر” منحها حنجرته الذهبية، وصارت تحفة غنائية كان من الممكن أن تمنح أي مطرب يرددها سمات الخلود الفني.. لكن ضعف صوت “خالد الصحافة” أحالها إلى مجرد أغنية عادية.
{ المطرب الشاب “مامون سوار الدهب” في طريقه إلى الانزواء والتلاشي.. هو لم يخطط لـ(خبطة الحظ) الكبيرة التي خدمته وجعلته نجماً غنائياً بين عشية وضحاها.. ولم يتحسب ربما لمثل هكذا نجومية، فالأضواء الكثيفة (عمشت) عينيه عن إبصار موطئ قدميه وظن لوهلة أنه بات يضاهي كبار الفنانين (دون أن يكون له عمل فني غنائي واحد).. “مامون” مثله مثل مطربين ظهروا فجأة واختفوا فجأة منهم “عصام أحمد الطيب” و”نادر طلسم” و”فضل أيوب” و”معاذ بن البادية” و”شريف الفحيل”.. كل هؤلاء لم يستطيعوا الصمود طويلاً إذ لم تكن لهم رؤية محددة وواضحة لما يريدون فعله.
{ “نهى عجاج” التي بدأت تجربتها الغنائية بإصدار ألبومين غنائيين من تجاربها الخاصة، ثم اختفت كثيراً عن الساحة الفنية ولم تفلح محاولات فرض غنائها الخاص بعيداً عن الأغاني المسموعة والمعروفة.. عادت مرة أخرى إلى الساحة الفنية عبر سهرة بقناة الهلال الوليدة، لكن السهرة لم تكن بمستوى ظهورها الأول بعد غيبة عدة سنوات.. ولهذا يبدو أن تجربة “نهى” ربما تكون الآن على المحك ما لم تعمل على إنقاذها من براثن تشددها وعنادها الذي يصور لها أن أغانيها الخاصة فقط يمكن أن تحقق لها النجومية والتأثير.
{ يبدو أن (عدادات) الحفلات في حركة صعودها وهبوطها لا تتأثر كثيراً بنجومية المطربين الموجودين الآن في الساحة، فالساحة الغنائية الشبابية رغم أنه يقف على قمتها “طه سليمان” و”حسين الصادق” و”شكر الله عز الدين” و”جمال فرفور”، إلا أن المطربين المطلوبين بشدة في حفلات الزواج الخاصة والمناسبات الاجتماعية يقف على رأسهم “وليد جوبا” و”محمد الريان” و”سامي المغربي” و”محمد الدولي” و”عبد الخالق الدولي”، فهؤلاء أصبحوا عناصر مشتركة في معظم المناسبات الخاصة.
{ “سميرة دنيا”، “هاجر كباشي”، “أسرار بابكر”، أصوات غنائية نسائية ذات تأثير قوي على الساحة الغنائية النسوية، لكنهن رغم ذلك (مطربات مع وقف التنفيذ)، “سميرة” تعتكف بعيداً عن الإعلام والفضائيات، و(اختزلت مشروعها الغنائي في ترديد أغاني الراحل عثمان حسين)، فيما قضت (الغربة) على كل ملامح مشروع “أسرار بابكر” الغنائي، وأصبحت تتأرجح ما بين كونها مطربة و(ست بيت)، فيما آثرت صاحبة الصوت المختلف جداً “هاجر كباشي” الرحيل بعيداً نحو استراليا، رغم الأخبار التي تحدثت عن عودتها مؤخراً، لكنها تبدو عودة مؤقتة، فالجمهور كاد أن ينسى “هاجر” رغم بداياتها القوية.
{ انزواء صاحبات الموهبة الحقيقيات السابقات فتح الباب لمطربات (ذوات قدرات ضعيفة) ليصعدن بدلاً منهن.. ومن ثم كان تأثير الأصوات النسائية الآن في المشهد الغنائي ضعيفاً للغاية لأن افراح عصام وريماز ميرغني وصباح عبد الله لم يستطعن ملء فراغ غياب هاجر واسرار .
} مسامرة أخيرة
{ لجوء عدد كبير من الشعراء الشباب إلى تقديم البرامج عبر القنوات الفضائية يعدّ أمراً محيراً للغاية، فأغلبهم يفتقر للحد الأدنى من اشتراطات الإطلالة على الجمهور.. مؤخراً ظهر “ود مسيخ” في التلفزيون القومي و”وئام كمال” و”ريم الرفاعي” عبر (سودانية 24) وقبلهم “نضال حسن الحاج” و”بشرى البطانة” في (قهوتنا)، و”محمود الجيلي” عبر (ريحة البن)..
* (ركاب سرجين وِقِيع) و(مساك دربين ضِهِيب) حكمتان شعبيتان تنطبقان على من ذكرت آنفاً إلى حد بعيد.