فوق رأي

الذين يسبسبون شعرهم صلعة
هناء إبراهيم
 
 الناس في مواقف الحياة واحد من اتنين، إما معاك أو مع (الناس إياها).
و(الناس إياها) هم فئة من البشر مجهولي المهنة والرقم الوطني، تجدهم في كل الأشياء التي لا تتوافق مع حضرة سعادتك.
فإذا كنت مشتاقاً بلا حدود، فإن الناس إياهم ما مشتاقين البتة، وإذا كنت ما بتنسى إطلاقاً، فإن الناس إياهم ملوك النسيان، لذلك إذا اتهمك أحدهم إنك بقيت نساي وافتريت وأعطاك من اللوم نصيب الأسد والسوسيو والجراد، لن تحرص على نفي هذه التهمة بقدر حرصك على نفي علاقتك بالناس إياهم، لذلك نجدك تقول له: أنساك كيف؟ إنت قايلني من الناس إياها؟!
إياها إنت دا..
أعتقد أن أغلب الذين ينفون صلتهم بـ(الناس إياهم) ويتغابون العرفة فيهم، هم أقرب الأقربين إليهم.
بينما تعتقد حبوبة جيرانا أننا نحسن الظن بأنفسنا ونسيء الظن بالناس إياهم، كلما جاءنا الظن التالي، فأبناء الناس إياها حسب تقارير سوء ظننا: يتعاطون المخدرات ويعارضون توحيد الزي الجامعي، ويعطون إبليس درساً خصوصياً في الإغراء ودروس عصر في الكيمياء النووية.
أما أعمام الناس إياهم فهم الذين يقفون في وجه حملات التطعيم، ومجانية العلاج، ويلعبون (الليدو) منتصف النهار.
وأخوالهم يبيعون تاريخهم للمستقبل بنصف قيمة الحاضر، ويتسببون في أزمة المواصلات ويسبسبون شعرهم صلعة.
اتفرجتوا؟!
أنا دايرة أعرف: كيف يسبسب البني آدم شعره صلعة؟!
والله جد..
سؤال حلال: لماذا الناس إياهم هم من يفعلون الأخطاء في أي حاجة حتى في (جدول واحد في واحد يساوي واحد) ويعقدون اتفاقيات مصيرية مع الشيطان الأزرق ويبيعون التقاوي الفاسدة لمزارعي الجزيرة بينما نحن الغنماية تأكل عشانا؟ أو هكذا نعتقد.
في حياة كل شعب أناس وهميون اسمهم (الناس إياهم) يحدثون الفوضى بأيدينا يهددون الأمن حين نهدده نحن، يقتلون الجمال، يخونون ويسرقون، ثم يعاقبون وفق (صدر ضد مجهول).
مجهول إنت دا..
وإن كان عن نفسي أنا شخصياً، دايرة اسأل سؤال واقف لي هنا دا: الناس إياهم ديل منو؟!
و……..
الما بخاف الله سيدو حقو الناس تخافو
والله جد..
لدواعٍ في بالي
==