الشيخ "دفع الله" البرلماني!!
{ بدءاً لا أتفق مع من يصف البرلماني “دفع الله حسب الرسول” بأنه (مثير للجدل).. فإثارة الجدل مصدرها (الشيخ) الذي وجد نفسه برلمانيَّاً!! وهذا طبيعي في السودان.. حيث تختلط – دائماً – الأشياء والأمور!!
{ “دفع الله” – نفسه – في حواره مع (المجهر) أمس قال للزميل “محمد إبراهيم” مصرَّاً على الخلط: (مشكلتك بتفرِّق بين الداعية والسياسي)!! وهذه يا سيِّدي – لو تعلم – مشكلتك أنت، إذ لا تعرف الفرق!!
{ أن تنتقد توزيع الواقي الذكري في الجامعات – مثلاً – فهذا لا غبار عليه.. لأنه يعني اعترافاً صريحاً – من الجهة الموزِّعة – بأنَّ هناك طلاباً (يزنون).. والسبيل الوحيد لحمايتهم هو (الواقي).. لكن كنا ننتظر أن يكون (الانتقاد): كيف انحدرت أخلاق هؤلاء الشباب.. وأين (المشروع الحضاري)!!
{ العضو في أيِّ برلمان حقيقي – يا دفع الله – لا يسير في (اتجاه واحد)!! الجوع.. الفقر.. الغلاء.. الفساد.. و… و… أليست هذه مواضيع تهمُّ من انتخبوك لتوصل صوتهم؟!! ماذا فعلت إزاءها!! أليسَت هذه المواضيع من (أمر الدين) أيضاً..!!
{ ولنأخذ تصريحك – في نفس الحوار – بأنَّ (هناك جامعات غير الفساد ما عندها شغلة)!! هل طالبت باستدعاء وزير التعليم العالي لتواجهه بهذا الاتهام الخطير؟! وإذا لم تفعل.. فما هو السبب؟!
{ ثم نعودُ إلى “شيرين” التي أقمتَ الدنيا عندما تمَّت دعوتها للغناء في الخرطوم.. وأسألك مباشرة: ماذا فعلت إزاء مغنيات (سودانيَّات) يرقص شبابنا (مختلطاًَ) – يوميَّاً – على غنائهن (الهابط).. هل طالبتَ بمساءلة جهة عن هذا (الفسوق والعصيان)!! وهل تعتقد أنّه لو حضرت “شيرين” إلى الخرطوم سيحدث في حفلها (ما هو أسوأ)؟!!
{ ونعرِّج على محاولة (الشيخ) أن يبرئ نفسه من (السير في اتجاه واحد) عندما قال – وليته لم يقل: (جانا “أسامة عبد الله” وقال داير يعمل سد مروي وجايبين قروض.. أنا النائب الوقفت وقلت القروض دى لا تجوز)..!!
{ بالله.. أها.. والحصل شنو؟! القروض جابوها وللا ما جابوها؟!!
{ يا عزيزي.. أثابكم الله.. وأحسن جزاءكم.. أعتقد أنَّ وزارة الشؤون الدينيَّة والأوقاف تناسب (حماسكم).. أو إمامة أحد المساجد.. فالبرلمان يحتاج إلى (سياسي).. ولا بأس أن يكون متديِّناً.. لكنّه في الأصل (سياسي)!!
{ ومع هذا فأنا أحترمُ الشيخ “دفع الله حسب الرسول” جداً.. فهو – في النهاية – يحاول أن يجعل للبرلمان صوتاً مؤثراً!! لكن نسي أن المعادلة المختلة لن تستقيم!!
{ برلمان أغلب عضويَّته من (المؤتمر الوطني).. يُفترض أن يحاسب الوزراء الذين يعيَّنهم (المؤتمر الوطني).. وينتقد سياسات (المؤتمر الوطني).. التي يجيزها المكتب القيادي لـ (الموتمر الوطني).. ليلتزم بها أعضاء (المؤتمر الوطني) الذين هم (أعضاء) في البرلمان!!
{ فهمتوا حاجة؟! لا عليكم.. فإنها (فزورة) االمؤتمر الوطني التاريخيَّة!!
